Kirjallisuus on voimakasta. Kirjallisuus määrittelee ihmiskunnan.

Kauan ennen inhimillisen sivilisaation alkua tässä maailmassa tarinoita löytyy tähtikuvioiden joukosta, valtamerien syvyyksien alapuolelta ja metsämaasta. Kauan ennen kielen keksimistä tarinoita kerrottiin ja kaiverrettiin kivitauluihin ja seinäkaiverruksiin. Kauan ennen kuin ihmiset alkoivat oppia lukemaan ja kirjoittamaan esi-isiemme luomilla sanoilla, kirjallisuutta oli jo olemassa.


Kirjallisuus on ihmiskunnan kulttuurien, uskomusten ja perinteiden perusta. Se toimii todellisuuden heijastuksena, taiteen tuotteena ja ikkunana ideologiaan. Kaikki, mitä yhteiskunnassa tapahtuu, voidaan kirjoittaa, tallentaa ja oppia kirjallisuudesta. Olipa runous tai proosa, kirjallisuus tarjoaa oivallusta, tietoa tai viisautta ja tunteita henkilöön, joka nauttii sen kokonaan.

Elämä ilmenee kirjallisuuden muodossa. Ilman kirjallisuutta elämä lakkaa olemasta. Se on ihmisten tragedioihin, toiveisiin ja tunteisiin perustuvien sanojen suoritusmuoto. Se viljelee ihmeitä, innostaa sukupolvea ja ruokkii tietoa. Vaikka kirjallisuus on dynaamista, loputonta ja moniulotteista, sillä on merkittäviä tarkoituksia maailmalle, jossa elämme.

Kirjallisuus historiassa

Kirjallisuutta on läsnä antiikin maailman aikakaudella. Jopa ilman sanojen ja kielen keksimistä kirjallisuus ilmeni jo varhaisimmissa ihmissivilisaatioissa. Kaiverrukset ja maalaukset kiviluolien sisäseinillä todistavat esihistoriallisten ihmisten elämästä. He selittävät elämäntapaansa.

Kirjallisuus on myös työkalu uskonnon perustamiseen. Pyhä Raamattu, yksi vanhimmista kirjoitetuista pyhistä kirjoituksista, on kokoelma tarinoita, uskomuksia ja kertomuksia, jotka opettavat kristinuskosta (sekä Vanhasta että Uudesta testamentista) ja juutalaisuudesta (joistakin Vanhan testamentin valituista kirjoista). Yli tuhannen vuoden kuluessa profeetta Mooseksesta apostoli Paavaliin Raamatun ovat kirjoittaneet lukuisat kirjoittajat, joiden uskotaan innoittaneen Jumalan jumalallinen viisaus, ja yrittää selittää elämän salaisuuksia sekä asettaa sääntöjä henkilökohtaiselle henkilölle usko. Sama koskee Qu’rania muslimeille, Tooraa juutalaisille ja Bhagavad-Gitaa, Ramayanaa ja Vedaa hinduille.


Kirjallisuus selittää inhimilliset arvot. Platonin, Sokratesen ja Aristoteleen (tunnetuimmat kreikkalaiset filosofit) teokset sisältävät hyveitä, jotka edistävät täydellisyyttä yhteiskunnassa, jos vain ihmiset ovat halukkaita ylläpitämään ja harjoittamaan niitä. PlatoninLuolan allegoriapuhuu inhimillisen viisauden tärkeydestä ja rangaistuksista, joita voisi kohdata korkeamman ymmärryksen saavuttamiseksi. Näiden filosofien panoksen kautta kirjallisuuteen he eivät vain laatineet sanojen taiteellista lähentymistä, vaan paljastivat myös logiikkaa ja ideoita.



Kirjallisuus vallankumouksessa

Kirjallisuus on vallankumouksen väline. Poliittinen kuohunta, yhteiskunnallinen epäoikeudenmukaisuus ja kansanmurha valloitus voidaan kaikki lopettaa ja ratkaista kirjallisuuden muodossa. Kirjailija voi olla soturi, jonka aseet ovat sanat. Hän voi olla vallankumouksellinen kirjoittamalla kirjallisen teoksen, joka käyttää hyväkseen korruptiota maassansa, mutta tukee kehitystä maanmiehensä. Kaikkia vallankumouksia ei tarvitse taistella veressä.


Euroopassa Martin Luther, saksalainen munkki, joka tunnetaan parhaiten kristillisen kirkon uudistamisesta renessanssin aikana, naulasi95 opinnäytetyötäkatedraalin ovella ilmoittamaan kaupunkilaisille roomalaiskatolisen kirkon rikkauksista ja kymmenyksistä. Vaikka hänet erotettiin lopulta pelkästään tämän pelkän jarienaavamielenosoituksen jälkeen kristillinen kirkko jaettiin sitten kahteen sektoriin: katolisuus ja protestantismi. Merkittävä ranskalainen kirjailija Victor Hugo antoi romaanissaan elävän kuvan Ranskan vallankumouksesta,Kurjatja ranskalaisen romanttisen kirjallisuuden ruumiillistumaNotre Damen kellonsoittaja. Anne Frank, juutalainen tyttö, joka oli holokaustin uhri Hitlerin hallituskaudella natsi-Saksassa, oli vain viaton nuori, kun hän kirjoitti päiväkirjan, jossa kerrotaan hänen elämästään ja kamppailuistaan ​​vankina sinä aikana. Päiväkirja tunnettiin nimelläNuoren tytön päiväkirjaja se oli yksi 1900-luvun luetuimmista kirjoista, lukijoiden myötätuntoisesti toisen maailmansodan juutalaisiin kohdistuvan kansanmurhan uhreja kohtaan.

Amerikassa romaani,Tomin setän mökkikirjoittanut Harriet-Beecher Stowe ja muistelmat,12 vuotta orjanaSolomon Northup, puhui neekeriorjien julmuuksista ja vaikeuksista eteläisissä osavaltioissa. Nämä kirjat saivat huomiota ja sytyttivät lopulta sisällissodan, joka avasi tien orjuuden ja afrikkalaisamerikkalaisten vapauden poistamiselle. Martin Luther King Jr: n kuuluisa puhe,Minulla on unelmasisältää vallankumouksellisen halun uudelle Amerikalle - maalle, joka on täynnä vapautta paitsi valkoisten, myös mustien puolesta. Rohkeilla ponnisteluilla ja kunnianhimoisella innolla Martin Luther King Jr. kirjoitti puheensa ja lausui sen massojen edessä kansalaisoikeuksien aikakaudella (1960-luku). Toinen kulttuurinen vallankumous, joka tapahtui 1960-luvun lopulla, mahdollisti konservatiivisuuden siirtymisen yhteiskunnallisten normien nykyaikaistamiseen, kun Hippie-liikettä harjoitettiin. John Lennonin laulu,Kuvitella, kertoo pohjimmiltaan hippiyhteisön filosofiasta - rakasta ei sotaa.


Kotimaassani Filippiinit tai kansallinen sankari Jose Rizal oli sekä vallankumouksellinen että kirjailija. Hän kirjoitti romaaneja, joiden tarkoituksena oli uhata Espanjan valtakuntaa Espanjan kolonisaation aikana Filippiineillä. Hänen parhaat teoksensa,Noli minulle tangereja sitä vastaava jatko,Filibusterismi, olivat kaksi monista vallankumouksellisista työkaluista, jotka myötävaikuttivat maani riippumattomuuteen Espanjasta. Molemmat eivät liittäneet väkivaltaa ja verenvuodatusta. Ne olivat kirjallisuuden kappaleita.

Sen lisäksi, että kirjallisuus on työkalu vallankumoukselle, se voi myös olla väline palvomaan kansaa. Se voi tehdä niin paljon oman maansa hyväksi. Kuuluisat kirjailijat ovat kirjoittaneet lukuisia runoja, lauluja, sonetteja, balladeja ja essejä rakkauden ja isänmaallisuuden osoitus omaa maata kohtaan. Kansallislaulu, jonka ainoana tarkoituksena on ylistää kansaa, on kirjallisuuden muoto. Kansallislaulu on lyyrinen jae. Sen lisäksi, että se ylistää maata, se myös korostaa sen kauneutta, tunnustaa sen historian ja osoittaa sen majesteettisuutta.

Kirjallisuus nykyaikana

Tämän sukupolven kirjallisuus on edelleen olemassa taiteen ilmaisuna, tiedon lähteenä ja viihteen välineenä. Kirjat ovat vakavasti luettavissa lukijalle, joka kaipaa tietoa ja vapaa-ajanviettoon lukijoille, jotka haluavat tutkia mielikuvitustaan. Kirjallisuus sytyttää uusia ideoita. Se antaa äänen ihmisille, jotka haluavat ilmaista mielipiteensä tietyistä elämän asioista - olipa kyse sitten politiikasta, terveydestä, uskonnosta ja vastaavista. Kirjallisuus on kappaleiden, rytmisten ja harmonisten kappaleiden sydän, jotka antavat ihmisille viestiä ja inspiraatiota. Elokuvat ovat kirjallisuuden visuaalisia esityksiä, ne antavat elämää ja toimintaa sivulla kirjoitetuille sanoille. Lehdet, sanomalehdet, televisio, radio ja jopa Internet sisältävät kirjallisuutta. Sitä löytyy kaikkialla ja missä tahansa. Kirjallisuuden voima vaikuttaa meihin kaikkiin. Se on monimutkainen, sukupolvien välinen ja pitkäikäinen.

Kirjallisuus löytyy kaiken alusta, mistä olen todella varma. Se elää edelleen läpi aikojen. Se yhdistää ihmisiä ja heijastaa todellisuutta taiteellisella tavalla, syvällä arvolla. Niin kauan kuin maailmamme elää, niin myös kirjallisuus kukoistaa.


esillä oleva kuva - Flickr / CCAC Pohjoinen kirjasto